प्राचीन नगर रतनपुर के बैल बाजार में ब्लॉगर

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बिलासपुर से रतनपुर के रास्ते में बैल बाजार भरता है, आस पास के किसान बैल खरीदने के लिए यहाँ आते हैं। बैल भारतीय कृषि का मुख्य अंग है। बैलों के बिना तो खेती की कल्पना ही नहीं की जा सकती, भले ही अब आधुनिक उपरकरण आ गए है, फ़िर भी बैलों की आवश्यकता बनी हुई है।

बैल बाजार

जुन का माह किसानों के लिए बहुत ही महत्वपूर्ण होता है। इस माह में किसान अपने खेतों को चौकस करते हैं, मेड़ सुधारते हैं। खेतों में बिखरे हुए कांटों को चुनकर जलाते हैं ताकि फ़सल लगाने के मौके पर पैरों में न चुभें क्योंकि रोपा लगाना, निंदाई करना एवं काटने का कार्य नंगे पैरों से ही किया जाता है।

इसके बाद खेतों में गोबर का खाद डाला जाता है और जैसे ही पहली बारिश होती है खे्तों की जुताई का काम शुरु हो जाता है। इसके बाद जिसे बोनी करनी है वह खेत को जोत कर छोड़कर देता है तथा जिसे रोपा लगाना है वह पौध बनाने के लिए धान बो देता है जिसे स्थानीय भाषा में थरहा डालना भी कहते हैं।

हमने भी कई सालों तक स्वयं ही खेती की। लेकिन नौकरों के भरोसे खेती में वह फ़ायदा नहीं होता,जो होना चाहिए, इसलिए रेग (किराए) पर दे दिया। जिससे एक निश्चित आमदनी होने की गारंटी होती है।

मुल्य की जानकरी लेते ललित-अरविंद

खेती के प्राचीनतम औजारों में नांगर (हल), बैलगाड़ी, पाटा (सरफ़ेस प्लेनर) बेलन या ठेला (धान मिंजाई करने का यंत्र) हैं। इनको चलाने के लिए पशुधन की आवश्यक्ता हो्ती है। इसके लिए किसान बैल या भैंसा खरीदते हैं।

इलाके में कई जगह इन पशुओं की खरीद फ़रोख्त करने के लिए पशु मेला लगता है। हमारे इलाके लोग पहले बैल खरीदने के लिए आमगांव (महाराष्ट्र) जाते थे। वहां खे्ती योग्य उम्दा बैल मिल जाते थे। आमगांव के बैला बाजार के बारे में हम बचपन से ही सुनते आए थे। जो कि हमारे यहां से लगभग 175 किलोमीटर दूर तो होगा। अब वहां से बैल खरीद कर किसान पैदल ही कई दिनों की यात्रा करके घर पहुंचता था।

अब सोच कर लगता है कि कितना दुष्कर होता था यह यात्रा करना। अब तो बैलों की जगह ट्रेक्टर ने ले ली है। लेकिन पशुधन के बिना अभी भी खेती करना संभव नहीं है। इसलिए बैल बाजार अभी भी लग रहे हैं।

ललित शर्मा अरविंद झा और बैल दलाल

इस यात्रा में जब हम महामाया (रतनपुर शक्तिपीठ) दर्शन करके करगी रोड़ कोटा की तरफ़ बढे तो एक विशाल पशु बाजार दिखा। भरी चिलचिलाती दुपहरी में भी हम देखन का लोभ नहीं रोक पाए।

बैल बाजार में सब तरह के बैल थे बड़े ,मंझले, छोटे। एक बैल कोचिया (दलाल) से हमने बैलों की जोड़ी की कीमत के विषय में चर्चा की । उसने एक मंझली बैल जोड़ी का मुल्य 28,000 रुपए बताया। इस बैल के 8 दांत थे, मतलब बैल अच्छा था। चार-पांच साल किसानी में साथ दे सकता। बैलों और गायों का मुल्य दांत (दाढ) देखकर ही लगाया जाता हैं, 4 दांत की गाय एवं 8 दांत का बैल उत्तम ही माना जाता है।

हमने तो अपने जीवन काल में बैल कभी खरीदा ही नहीं क्योंकि खेती अब ट्रैक्टर से होनी प्रारंभ हो गई। बचपन में एक बार बैल खरीदते हुए पिताजी को देखा था उस समय एक बैल की कीमत 300 रुपए थी। अब उस कीमत के सामने 28,000 का बैल बहुत मंहगा लगा। लेकिन पशुधन की कमी देखते हुए समयानुसार बैल का मुल्य तो सही था।

चलो एक फ़ोटो हो जाए अजय के साथ

हमारे साथ अरविंद झा जी एवं अजय सक्सेना जी भी बैल बाजार का आनंद ले रहे थे। बैल बाजार में भैंसा बाजार था। भैंसे दूर से ही काले-काले शोभायमान थे। अब यमराज की सवारी का कौन मोल कर कौन बला मोल ले?

हमारे यहां भैसों को बैलों जैसे नाथ(लगाम) नहीं पहनाई जाती। नाथ पहनाने से बैलों को नियंत्रण में किया जाता है। एक प्रकार से कहूँ तो बैलों का स्टेयरिंग नाथ होती है।

बैलगाडी चलाने का भी अपना ही आनंद है। हमने बचपन में बैलगाड़ी चलाई हैं। बैलगाड़ी चलाने के लिए गाड़ीवान के पास एक उपकरण होता है जिसे स्थानीय भाषा में तुतारी (तीन फ़ुट की एक लाठी जिसके अग्र भाग में लोहे की कील लगी रहती है) कहते हैं। इस तुतारी से ही बैलों के पृष्ठ भाग में कोंच कर उन्हे नियंत्रित किया जाता है। लेकिन भैसों को लगाम नहीं डाली जाती इसलिए इन्हे मनमर्जी से चलने की आदत होती है।

विहंगम दृष्टि बैल बाजार पर

कुशल गाड़ीवान ही इनपर नियंत्रण करता है। भैंसागाड़ी चलाने के लिए गाड़ीवान को इनके आगे-आगे चल कर रास्ता दिखाना पड़ता है। जिससे वे गाड़ीवान के पीछे-पीछे मस्ती से चलते रहते हैं या इन्हे बैलगाड़ी के काफ़िले में पीछे रखना पड़ता जिससे वे उसका अनुशरण कर मंजिल तक पहुंच जाते हैं

हमने एक नजर भैंसा बाजार की तरफ़ भी डाली। सारे भैंसे एक बरगद के बड़े पेड़ की छांव में इकट्ठे हो गए थे। जानवर भी धूप से बचना चाह रहे थे लेकिन बैला बाजार के मैदान में पेड़ बहुत कम थे।

इन पशुओं के मालिक अपने साथ धूप से बचने के लिए छतरी लेकर आए थे। कि्सी ने ईंटो का चुल्हा बनाकर अपनी हंडी चढा रखी थी तो कोई अपना पंछा (अंगोछा) बिछाकर उसमें ही भात खा रहे थे,आम की चटनी के साथ ।

थाली या खाने के बरतन के अभाव में पंछा भी भोजन करने के लिए बढिया काम आता है। हम बैला बाजार देख रहे थे और हमारे साथी गाड़ी में बैठे-बैठे बोर हो रहे थे।

हमें आवाज लगा रहे थे कि -"चलो भाई जल्दी, देर हो जाएगी।" एक बार बैल बाजार पर भरपूर दृष्टि डालने के बाद हम गाड़ी में बैठ गए और चल पड़े आगे की यात्रा पर........जारी ............